с. Девичье Навлинского района Брянской области

Церковь в честь Казанской иконы Божией Матери

      Первое упоминание о  церкви Николая Чудотворца с приделом Параскевы Пятницы в с. Девичье относится к 1628 г, когда с этого храма была взята дань.
      28 октября 1709 года Никольская церковь сгорела, а с ней «иконы и ризы, и книги, и всё без остатку погорело ж». Прихожане и священник Фёдор Петров обратились за дозволением на постройку нового храма. Указ об этом был дан 4 февраля 1711 г., а уже 10 марта Фёдору Петрову выдали антиминс на освящение Никольского престола. В 1709 г., помимо упомянутого о. Феодора, в церкви служили священники Иван Спиридонов и его сын Ерофей, а на 8 дворах причта жительствовало 30 мужчин. В 1711 году священнослужители были те же, дворов причта также было 8, а в 1719 г., на этих дворах насчитывалось 61 душа, включая жён и детей служителей церкви.
      В 1822 г. к храму села Девичье были приписаны Покровская церковь в Гладском и Сергиевская в Городище. В дальнейшем эти храмы были упразднены. Гладское, уже в статусе деревни, вошло в приход села Девичье, а Городище – в приход села Брасово.
      В 1822 году в Девичьем уже упоминается каменная церковь в честь иконы Божией Матери «Казанская» с Никольским и Пятницким приделами. Деревянную её предшественницу разобрали и употребили на выжиг кирпича для нового храма. Век этой каменной церкви оказался недолог. Постройка была неудачной, здание дало трещины – и 17 мая 1833г. в центре села, у дороги, заложили новый кирпичный Казанский храм. Его построили на средства генерал-майора Владимира Степановича Апраксина. Приделов в храме на этот раз не устроили, и древняя Никольская церковь осталась лишь в памяти местных старожилов. На месте прежнего храма поставили небольшие каменные памятники.
        Здание этой выстроенной в стиле позднего классицизма церкви стоит в с.Девичье и сегодня, как и прежде господствуя над окружающей местностью. Но оно до такой степени перестроено и обезличено, что в приведённом ниже описании храма почти обо всём упоминается в прошедшем времени. «Нижний ярус настоящей части, имеющий высоту 10,5 м, был завершён куполом, поднимавшимся ещё на 3м. Купол венчала одна сферическая глава с крестом. Во всём здании насчитывалось 15 больших окон, 3 входные, обшитые железом двери, а внутренние помещения разделяли расположенные по продольной оси арочные проёмы и 4 двери, одна из которых также была обшита железом.
       Колокольня, первоначальная высота которой составляла 17м., имеет три четырёхгранных яруса, последовательно уменьшающиеся в плане. Звон на колокольне некогда состоял из 7 колоколов. В 1895 г. старый разбитый колокол, весивший 2,5 тонны, заменили на новый, трёхтонный. Снаружи храм был оштукатурен и побелён известью, внутри стены тоже оштукатурили и покрыли масляной краской. С помощью той же штукатурки на стены храма нанесли элементы архитектурного декора. Церковь вначале была «холодной», но в 1900 г., в ней устроили четыре печи системы Утермарка, рамы, а также вторые потолки. В 1870 году в храме был поставлен липовый пятиярусный иконостас «нового» устройства целиком покрытый червонным золотом. Его длина и высота составляли 8,5 м.
       В 1871г. церковную территорию обнесли дубовой, крытой железом оградой, а в 1894г. её заменили на каменную. Новая ограда имела длину 170м. Ворота и 3 калитки в ней были деревянными. В 1899г. при храме построили новую кирпичную сторожку. Из принадлежавших церкви зданий, в страховой ведомости отмечен также кирпичный сарай.
       В 1910г. страховая комиссия оценила здание Казанской церкви суммой 15000 рублей, признав его сохранность хорошей. Впоследствии страховая сумма была повышена до 18000 рублей. В начале 20 века в Казанской церкви хранились копии метрических книг сельского храма – с 1779г. и исповедальных ведомостей – с 1795г. В начале 20 века за Казанской церковью были закреплены 117 десятин земли: 105 – распашной, 6 – усадебной и столько же – сенокосной, располагавшейся в дву урочищах: «Лопузня» (2 десятины) и «Козье» (4 десятины). Численность причта Казанского храма с годами менялась. До 1857 г. он был двуштатным, затем – одноштатным, причём до 1887г. причт состоял из двух человек, а после – из трёх, которые жили в собственных домах близ церкви. Казённого жалованья причту положено не было. В 1900г. в приходе числились само село, деревни Гладское, Печки и Щегловка, а также слобода Нововасильевская (ныне – деревня Нововасильевка) – всего 418 дворов, 1486 мужчин и 1481 женщина. Отмечалось, что прихожане охотно жертвовали деньги на ремонт храма.
        В годы безбожия Казанскую церковь закрыли. Вероятно, последние богослужения в церкви прошли во второй половине 1930 –х годов, поскольку областное постановление об официальном закрытии храма датировано 8 августа 1939г. Согласно этому документу, здание храма должно было использоваться под культурные нужды.Нынешние старожилы села со& слов своих предков утверждают, что в годы оккупации службы в Казанской церкви ненадолго возобновились, но в 1950 –хг.г. верующие девичьевцы были вынуждены ходить в храм Рождества Богородицы в Кропотове.
        Во второй половине 20 века здание храма переоборудовали под ремонтную мастерскую сельскохозяйственной техники и исказили пристройками. В декабре 1970г. сотрудники мастерской брянского архитектора Василия Николаевича Городкова обследовали церковное здание, составив его план, описание и паспорт.

Источники:
Вязьмитин, О. Храмы Севского уезда[Текст]/ О. Р. Вязьмитин, С.А. Харитонов, А.В.Шатохин.-Брянск,:Белобережье, 2017.